Апостол Павел перед причастием призывал: «Да испытывает себя человек» (1 Коринфянам 11:28). Сегодня, в начале года, через слово Божье мы имеем возможность проверить свои сердца, посмотреть на свою жизнь свежим взглядом.
1. Те, кто соблюдает традиции, правила, посещает церковь, но не ощущает той жизни, о которой пишет Пётр
2. Те, кто по-настоящему жив во Христе и преображается Богом
Ощущаем ли мы себя живыми, приходя в дом Божий? Или мы просто исполняем то, что «положено»? Является ли Христос нашим краеугольным камнем на практике?
Мы — созидаемые, а не созидатели
Важный нюанс: в оригинале греческий глагол стоит не в повелительном наклонении активного залога («вы стройте»), а указывает на пассивное состояние. Более точный перевод: «вы — созидаемые». Мы не сами себя строим — нас созидает Дух Святой, Христос через Своего Духа.
Вопрос для размышления:
Происходит ли это созидание в нас? Чувствуем ли мы, как Бог преобразует наш характер, наше сердце, наши отношения?
Христос, уходя с земли, не оставил нас сиротами. Он дал Духа Святого, Который живёт в наших сердцах. И есть средства благодати — инструменты, через которые Дух созидает нас.
Инструменты созидания: средства благодати
- Слово Божье — живо и действенно, оно проникает внутрь, являясь светильником для нашего пути и зеркалом для нашей души. Через Писание Бог поправляет наш духовный светильник.
- Общение верующих — мы созидаемся через отношения в теле Христовом. Есть ли у нас созидающие, гармоничные отношения с другими верующими или мы приходим только «для галочки»?
- Служение друг другу — каждый получает дары для служения в церкви. Но прежде чем оценивать дарования, Бог смотрит на характер.
- Обстоятельства жизни — включая людей, которых Бог посылает на нашем пути: родных, коллег, братьев и сестёр по вере.
Общение: проверка нашей духовной жизни
Эта истина работает в обе стороны: если мы утверждаем, что кровь Христа очищает нас, это должно проверяться наличием общения с другими верующими. Не формального, а глубокого, открытого, включающего взаимную подотчётность.
Живой верующий имеет живую совесть. Он спешит избавиться от греха, ищет того, с кем можно обсудить проблему, вместе помолиться. Это показатель духовной жизни.
Служение: характер важнее дара
Пётр использует тот же образ домостроительства. Вопрос не только в том, что мы делаем, но и как мы это делаем, и с каким отношением.
Если я общаюсь только с одним кругом людей, игнорируя других, если я замкнут в своей группе — такое «служение» не созидает тело Христово.
Церковь — единый организм. Приходя к причастию, мы свидетельствуем о единстве. Но являюсь ли я на практике братом или сестрой тому, с кем не хочу общаться, кого отвергаю, о ком распускаю слухи?
Обстоятельства и люди как Божий инструмент
Бог уникальным образом сконструировал вашу жизнь. Он собрал вокруг вас именно тех людей, которые помогают созиданию вашей души, преображению её в образ Христа.
Как я реагирую, когда брат или сестра говорят мне что-то нелицеприятное, но правдивое? Созидаю ли я при этом добрые отношения или разрушаю их?
Если у меня есть большое дарование, но я не умею строить отношения, грош цена такому служению. Оно разъединяет, а не созидает.
Можно убегать от отношений в церкви: внешне улыбаться, но внутренне закрываться. Но такая попытка скрыться не созидает ни мой характер, ни тело Христово, и становится препятствием для действия Духа Святого.
Святое священство: благоговение перед служением
Пётр говорит, что мы созидаемся в «святое священство». Каждый верующий — священник перед Богом, призванный служить Ему.
Легко однажды хлопнуть дверью и уйти из служения. Но возвращаться и созидать разрушенные отношения — гораздо сложнее.
То служение, которое мы несём сегодня в церкви, — это привилегия, которой нужно дорожить. Бог не потерпит небрежного отношения к Своему служению.
Иисус делает нас достойными служить, но это не означает, что от нас ничего не требуется. Божья благодать покрывает наши недостатки, но не отменяет нашей ответственности.
Пример из Ветхого Завета:
Надав и Авиуд принесли «чуждый огонь», который Господь не повелевал (Левит 10:1-2). Они решили служить на своих условиях, думая: «Господу и так сойдёт». Но благодать — не повод для небрежности.
Серьёзность перед причастием и в жизни
Бог ревнует о Своём служении. Если мы продолжаем жить в грехе и при этом служим, Бог позаботится о том, чтобы убрать нас из этого служения.
Где бы мы ни служили — даже если просто подметаем пол — небрежность в малом ведёт к небрежности во всём. Завтра в одном месте будем небрежны, послезавтра в другом, и вся жизнь станет небрежной.
Подготовка к причастию:
Мы не должны избегать заповеди причастия, но должны принимать её с трепетом. Основание для участия:
- Покаяние перед Богом
- Понимание своего служения в теле Христовом
- Крещение
- Членство в поместной церкви
Эти «формальные» вещи много говорят о нашем отношении к Богу и к церкви.
Господь видит наши сердца. Ему важно не то, что подумают окружающие, а то, каковы мы перед Ним. Если грех стоит между нами и Богом — сейчас время исповедовать его, принести Господу и приступать к причастию с чистым сердцем.
Пусть Господь благословит нас в этом самоиспытании и поможет быть теми живыми камнями, которые созидают духовный дом и приносят Ему благоприятные жертвы.
